نداء الى كل المغاربة، إقرؤوا وتأملوا و قارنوا بين اليوسفي وبنكيران، بين الاتحاد الاشتراكي والبيجيدي….

عبد السلام المساوي
بداية الحكاية – المسخرة
” حدث ان كانت سابقة في التاريخ المغربي : لأول مرة يخرج رئيس حكومة سابق ليبلغ عموم الناس انه طلب من زوجته مهلة ثلاثة أشهر لتسوية أحواله المالية ، وأنه شرع في البحث عن عمل يسد به رمقه …
بالنسبة لمنتقديه ، ما أقدم عليه رئيس الحكومة السابق من تباكي امام عموم الناس لا يليق برجل كان مسؤولا كبيرا في الدولة ، وآخرون لم يصدقوا كيف للفقر ان يطرق أبواب سياسي كبير ظل برلمانيا لمدة تقارب النصف قرن ، وقضى خمس سنوات رئيسا للحكومة ، ولديه استثمارات سابقة في التعليم الخاص والتجارة .
وعاد آخرون الى تقليب بعض صفحات التاريخ ، وفي المحصلة تسجيل لعبد الإله بنكيران في بداية دخوله البرلمان يسأل فتح الله ولعلو ، وزير الاقتصاد والمالية في حكومة ع الرحمان اليوسفي ، عن المعاشات الاستثنائية ، ويشرح انها غير معقولة في ظل وجود مواطنين يعانون الفقر وان هؤلاء هم الاولى بتلك الاموال من الوزراء …
والأكثر سخرية من ابن كيران او غضبا منه تساءلوا كيف يمكن لبنكيران ، الذي أجبر الموظفين على مراجعة نظامهم للتقاعد ، ان يحصل على تقاعد بقيمة سبعة ملايين سنتيم دون أن يساهم فيه ولو بدرهم واحد .
والظاهر ان حزب العدالة والتنمية استشعر حجم الحرج ، الذي وضعه فيه امينه العام السابق ، ولذلك لم يتبين روايته بشأن حصوله على حصوله على تقاعد استثنائي أمر له به الملك محمد السادس ، ولم ينشرها في موقعه الإلكتروني الرسمي .
كان بإمكان بنكيران الا يثير كل هذا الجدل من حوله ، والذي تحول الى انتحار رمزي لشخصه ، لو انه سلك المسطرة العادية للحصول على معاشات الوزراء ، وهي المسطرة التي ينظمها القانون ويحدد شروط الاستفادة ومقدارها .
لكن ابن كيران أخبر الجميع انه رفض التوقيع على وثائق وزارة الاقتصاد والمالية ، وأنه لم يقبل بالمعاش الا بعد أن أمر له به الملك . وبسبب ذلك فتح بابا اخر للسخرية والتهكم ، وقال منتقدوه مرة أخرى انه رفض مسطرة المعاش الحكومي ، لأنها لن تدر عليه سوى أربعة ملايين سنتيم ، في حين أن مسطرة المعاش الملكي تضمن له تسعة ملايين سنتيم .
لكن ابن كيران ليس رجل الماديات كي يحسب معاشه بهذا الشكل ، هو رجل رمزيات سياسية ، ومن قلب الفقر والمعاش الاستثنائي يريد ايضا ان يخرج برمزيات جديدة .
وفي هذه النازلة طرح السؤال التالي : لماذا رفض بنكيران معاش وزارة الاقتصاد والمالية وقبل المعاش الاستثنائي الذي أمر به الملك ؟
الجواب لا يوجد في السياسة العصرية ، بل في أدبيات السلاطين القدامى ، كما يتصورها ويريد أن يعيشها ابن كيران ، الرجل لا يريد تعويضا من الدولة ، يريد تعويضا من ” السلطان ” . وهو يعتبر نفسه قدم خدمات للملكية خلال ” الخريف العربي ” وليس لغيرها ، وعليها أن تدفع الثمن النقدي لذلك .
وابن كيران يريد ، ايضا ، ان يناقش معاشه الاستثنائي بمنطق المخزن الكلاسيكي وليس بمنطق الدولة العصرية ، هو يؤمن بما يسميه الدكتور عبد اللطيف أكنوش ” نظام المكافآت الممول للشرعية للنظام المغربي ” والذي يحصل عليه خدام ” دار المخزن ” بعد مغادرتهم ” للعمل السياسي الإجرائي ” ، ولا يؤمن بنظام التعويض عن المهام الذي تعتمده بروتوكولات وقوانين الدولة الحديثة .
ووفق هذا المنطق المخزني العريق ، وبروتوكولات الآداب المخزنية ، اقحم ابن كيران الملك في تناقضاته الشخصية ، وجعل المبادرة الملكية ، وهي التفاتة إنسانية ، ورقة حمراء يشهرها في وجه منتقديه ، وحصنا منيعا يختفي وراءه كي لا يتحمل مسؤولية اختياراته .
(……) ولذلك تساءل كثيرون باستغراب : كيف يمكن لكل هذه الثروة التي يجنيها حزب البيجيدي من السياسة والانتخابات ان تنتج لنا ( زعيما ) ورئيس حكومة سابق يكاد يصل إلى تلك المرحلة التي لا يجد فيها ما يسد به رمقه .
وفي الواقع لم تكن الحكاية حكاية فقر ، كانت محاولة أخرى للمتاجرة بالفقر من أجل رسم صورة معينة في أذهان المغاربة البسطاء على بعد مسافة قليلة من انطلاق السباق الانتخابي الاكثر ضراوة ”
مرة اخرى ، مرات ومرات ، لازمة لن نمل من تكرارها : انهيار أسطورة الطهرانية الأخلاقية للبيجيدي و ل ” كبيرهم ” و ” زعيمهم ” عبد الالاه بنكيران ….المتاجرة بالدين مربحة ، المتاجرة بالفقر مربحة ، فالمتاجرة باللغة العربية والمتاجرة بالوطن …وحدهم المواطنون والمواطنات مخدوعون منخدعون ، يدفعون ثمن انخداعهم ، وما زمن المحاسبة ” 2021 – ببعيد …انه غدا …انه موعد الحساب …الإسلاميون يؤمنون بالديموقراطية للمرة الواحدة ، والمغاربة ينخدعون مرة واحدة……انتهى كلام ليبدأ كلام !
في زمن “واش بغيتونا نخدمو بيليكي “
من قبره : عبد الرحمان اليوسفي يبعث درسه الأخير ،
لاثمن للنضال من أجل الوطن ،
ما للوطن يجب أن يعود للوطن .
يوم الثامن من شتنبر الماضي ، و ثرى قبره مايزال طريا، و جرح فراقه ما يزال قويا ، أصر السي عبد الرحمان اليوسفي رحمه الله ، أن يذكرنا بإشاراته البليغة و هو يبعث برسالة/درس أخير في الاستقامة و النزاهة و العفة و الزهد.
فقد نشر الأستاذ الموثق “ادريس مياج” على حسابه الفيسبوكي صورة جمعته بأرملة السي عبد الرحمان ،السيدة “هيلين اليوسفي”، و رفيق السي عبد الرحمان و كاتم أسراره الأستاذ “عباس بودرقة ” ، و الصديق و الأخ الدكتور حمزة كديرة.
ظننت خاطئا ، و قد يكون غيرى نحى نفس المنحى، بأن الأمر يتعلق بإجراءات قانونية تهم تركة و إرث السي عبد الرحمان.
بعدها ، و بإجلال و خشوع كبيرين، علمت بأن الأمر يتعلق فعلا بتركة السي عبد الرحمان….. و لكن في اتجاه آخر.
#درساليوسفيمن_قبره
لقد ذهبت هيلين و عباس و حمزة إلى الموثق لتوثيق وصية السي عبد الرحمان :
_ بعد وفاة هيلين( بعد عمر طويل إن شاء الله) يظل منزل السي عبد الرحمان مفتوحا في وجه الزوار ، بكل ما فيه من وثائق و صور و ذكريات و مذكرات و أثاث و كتب و هدايا….يحج إليه كل راغب في استكشاف كيف و أين عاش هذا الهرم؟ و التعرف على كل الزاد الذي خلفه من دنياه…
و هو بذلك يحذو حذو عظماء صنعوا التاريخ و بقيت بيوتهم مزارات للتذكير بعظمتهم( مانديلا ، تشرشل ، غاندي.. )
_ بعد وفاة هيلين ، يتم تحويل مجموع الرصيد المالي للسي عبد الرحمان الذي كان يحول لحسابه منذ مغادرته لمنصب الوزير الأول( و الراجح حسب مقربيه أنه لم يقربه أبدا ) ، إلى المؤسسة الوطنية لمتاحف المغرب التي يرأسها الفنان المهدي قطبي.
و بذلك ، يكون الدرس الأخير للكبير السي عبد الرحمان اليوسفي …مختصرا و مفيدا :
ما يحفظنا و يخلدنا هو أعمالنا و أخلاقنا….و ليس جاهنا أو وجاهتنا أو ثرواتنا.
ما يمنحنا الوطن يجب أن يعود للوطن و لأبناء الوطن.
حب و خدمة الوطن ….ليس لها ثمن و لا مقابل و لا أجر و لا تعويض…. البيليكي هو الأصل.
هكذا كان الاتحاد و هكذا سيظل.
#شكراالسيعبد_الرحمان.
جواد شفيق / فاس 15 أكتوبر 2020.