ادريس لشكر يرد من الحسيمة على”التكفيريين” ويتحدث عن النفقة والتعدد وزواج القاصر

الحسيمة : أنوار بريس

اختار الأستاذ ادريس لشكر، الكاتب الأول لحزب الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية، مدينة الحسيمة للرد على الأصوات التي انطلقت مؤخرا مستهدفة التيار الحداثي بقيادة كل من حزب الاتحاد الاشتراكي وحزب التقدم والاشتراكية، خاصة بعد إعلانهما المشتركة بخصوص إصلاح مدونة الأسرة والمطالب النسائية.

ففي سياق كلمته الافتتاحية في المؤتمر الإقليمي الرابع بالحسيمة،  شدد على أن الاتحاد الاشتراكي يمارس السياسة بكل أخلاق و نبل، بعيدا عن المزايدات و الخروقات والممارسات المشبوهة في احترام تام للآخر مذكرا بأن الاتحاد الاشتراكي لايمكن له أن يحل حراما ولا أن يحرم حلالا، مستغربا من سلوك والخروج الإعلامي للبعض الذي لم يستسغ المواقف المشتركة للحزبين، ليتم توزيع الاتهامات المجانية حاملين فزاعة الدين لدرجة التكفير.

إدريس لشكر وبحنكته السياسية، رد على هؤلاء بطريقة جعلت القاعة التي كانت ممتلئة عن آخرها تتجاوب معه إيجابا بل وتأكيدا لما ذهب إليه في الدفاع عن مشروعية ما تضمنه البيان الصادر عن حزبي الاتحاد الاشتراكي والتقدم والاشتراكية في الجانب المتعلق بالنفقة.

ففي إشارة إلى آخر خرجة للأمين العام لحزب العدالة والتنمية، لم يسمه بالاسم، ذكر الكاتب الأول لحزب الاتحاد الاشتراكي أن ما قيل مجرد « نقاش عقيم ، يأتون اليوم بخرجات يتهموننا وكأننا عندما طالبنا بتقاسم النفقة نكون قد خرجنا عن الملة والدين.. »

وأضاف لشكر في نفس السياق، أن الأسر المغربية تعيش أصلا على التكامل في النفقة، فنسبة كبيرة من الأسر تعيلها نساء ونسبة أخرى مهمة من النساء تشارك في الانفاق على الأسرة مضيفا أن هناك نساء و أمهات ينفقن ربما أكثر مما ينفقه الرجال على الأسرة.

ادريس لشكر لم يترك الفرصة تفوت دون أن يذكر بتناقض خطاب عبد الإله بنكيران صاحب الخرجة الأخيرة التي حاول فيها « شيطنة » التيار الحداثي وألغى وأزبد محذرا « معشر الرجال » من أن الاتحاد الاشتراكي ومعه التقدم والإشتراكية  يريدان نزع القوامة عنهم وأنه في المستقبل ستتكلف النساء بإعالة الرجال…حيث قال:

وليتذكر من خرج مؤخرا يقول الآن يريدون أن ينزعوا عنكم القوامة عندما ستنفق عليكم النساء ، فليتذكر إن كان بحاجة إلى التذكير أنه صرح على شاشات التلفزة قبل سنوات أنه يقطن في شقة زوجته، ألم يصرح في التلفزيون أن زوجته هي التي تملك الشقة أو ليس السكن بنفقة بل السكن هي أغلى وأصعب النفقات يكذبون على الأموات أما نحن فإننا أحياء ونشهد على قولهم وما شاهده المغاربة جميعا على شاشات التلفاز »

دائما وفي نفسكم يتوقف الأستاذ ادريس لشكر عن كشف زيف خطاب هؤلاء الذين نصبوا أنفسهم حماة العقيدة حيث أضاف في الجانب المتعلق بالتعدد وزواج القاصرات.  

«  من العيب ومن العار أننا في القرن الحالي والعالم يتابع تطورنا والأوراق الكبرى المفتوحة أن يقولو أننا نريد أن نحافظ على التعدد بمبرر أنه عندما تمرض المرأة سنأتي بزوجة أخرى لتحل محلها فبالله عليكم هل هذا منطقي وماذا لو مرض الزوج،

العلاقة الزوجية ليست كما تقولون الزوجة ليست ممرضة وكفى، العلاقة الزوجية هي أسمى وأرقى من ما ذهبتم إليه وإذا كنتم تريدون التعدد لأجل خدمات الممرضات فالممرضات للنساء والرجال

عقد الزواج ليس قائما على أن تقوم المرأة بالتمريض كما تقولون، عقد الزواج قائم شرعا على أشياء نبيلة أكبر من هذا، يحز في النفس أن  نتواجه بهذه الأمثلة ونبقى واقفين متفرجين فالمنطق الذكوري الذي يستغل القاصرات ويخرجه من المدرسة لتصبح الزوجة الثانية والثالثة والرابعة لايمكن مجاراته ويجب الوقوف في وجهه، هؤلاء يريدون تطبيق ما كان سائدا  في العصور الوسطى بالاختباء وراء قيم نبيلة. نحن حريصون على الوقوف في وجه هؤلاء، حق اختلاف وحق التعبير عن الآراء والدفاع عنها واجب لكن دون أن نلغي الآخر يجب مواجهتنا بالمنطق لا أن ترفع في وجهي خطاب ديني تكفيري لا سند له،  هذا نوع من القمع، هذا نوع من اغتيال الأفكار ومحاربة الأفكار .

جلالة الملك الذي في عهده أطلق ورش إصلاح مدونة الأسرة  يقول بأن هذا الإصلاح غير مكتمل وبأن فيه اختلالات يجب إصلاحها، فهو أمير المؤمنين فلا يجب أن تزايدو علينا في كل ما يتعلق بالدين.

يمكننا الاختلاف وهذا هو هدفنا وسقف مطالبنا في الاتحاد الاشتراكي، وكل حزب يرى الإصلاحات من زاويته  ويحدد سقفا لها  لكن دون تكفير أو قمع . »

كلمة الأستاذ ادريس لشكر اعتبرها المتتبعون بمثابة مرافعة تسير في سياق تسلسل مرافعاته التي تحول المؤتمرات الإقليمية التي يشرف عليها، إلى تجمعات تستقطب المهتمين ومناسبة للتوضيح وتبيان حقيقة الخطاب بعيدا عن المزايدات.